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un modèle d'activité politique         à la page principale

Quels propriétaires de Minneapolis ont en commun avec les paysans chinois

Dans son apogée, le comité d'initiative de Propriété-Droits de Minneapolis était un groupe impressionnant qui a apporté le changement politique à la ville. On l'a largement vu en tant que groupe conservateur, amical aux républicains. Les propriétaires, par définition, ont l'argent ; ou, au moins, ils ont les immobiliers qu'ils louent à d'autres.

La plupart des personnes pensent que les propriétaires sont politiquement significatifs seulement par rapport aux locataires. Avec stéréotypie, elles sont dehors pour tricher leurs locataires, obtenant autant argent hors d'eux comme possibles tout en faisant peu de maintenir leurs propriétés. Par conséquent, nous avons besoin des groupes, des avocats, et des politiciens de recommandation de locataire-droits pour maintenir les propriétaires dans le contrôle.

Quelques propriétaires peuvent agir rapaciously. Les locataires ont leurs réclamations. Mais essentiellement les propriétaires sont des propriétaires des entreprises. Ils voient leurs locataires pas comme adversaires mais comme clients. Leur travail doit maintenir les clients heureux. Ils veulent les locataires courants pour rester dans leurs bâtiments ou, quand les vacances d'emploi se produisent, pour remplir unités rapidement. Ceci suppose, naturellement, que les locataires payent leur loyer et ne s'engagent pas dans le comportement destructif, au bâtiment ou à d'autres.

Le plus souvent, dans des voisinages d'intérieur-ville, c'est les propriétaires qui sont pris pour victime par des locataires. Le plus mauvais cas est quand les membres de troupe succèdent un bâtiment, vendant des drogues et terrorisant des personnes. On penserait que le propriétaire du bâtiment pourrait appeler la police pour arrêter des personnes occupées dans l'activité criminelle ; mais le système ne fonctionne pas de cette façon. La ville s'attend à ce que le propriétaire prenne soin des problèmes comportementaux se produisant sur des lieux. Les gens en regardent pour blâmer lui de et tous les problèmes liés à ses affaires.

La culture politique de Minneapolis est fixe sur le stéréotype du mauvais propriétaire. I a par le passé assisté à une exécution dramatique commanditée par un "groupe de la communauté" qui a inclus des skits des propriétaires blancs et des locataires somaliens agissant l'un sur l'autre dans diverses situations. Un propriétaire de blanc-femelle lording l'au-dessus du locataire des manières personnellement demeaning. C'était comment elle lui a obtenu des éruptions. La solution proposée ici était d'apporter un avocat pour être un avocat pour le locataire. Le skit a été produit par un groupe fondé par un mandataire se spécialisant dans les procès contre des propriétaires.

Le stéréotype du propriétaire undeserving apparaît en nombreux journal ADS ou en films publicitaires par radio. "mettez le feu à votre propriétaire" a dit un film publicitaire que j'ai entendu à la Nouvelle-Orléans. Une annonce petite qui est apparue dans un journal local a montré le haut talon d'une femme à la gorge d'un locataire. "êtes vous la chienne de votre propriétaire?" le titre a demandé. L'hypothèque sponsorise et des banquiers voulant que les locataires commutent au commanditaire de propriétaire de logement ce genre d'annonce. En réalité, l'industrie de prêt à haute pression (particulièrement les fabricants des prêts secondaire-principaux) a créé une "bulle de logement" qui ne pourrait pas être soutenue.

Les avocats, les banquiers, et les politiciens se tiennent pour profiter du stéréotype négatif du propriétaire indigne. Ils sont considérés des personnes de haut-classe que des propriétaires. Ils sont plus hauts sur la chaîne alimentaire. C'est dans ce contexte que le Comité de bonne action de propriété de Minneapolis a été fondé. Le but n'était pas d'agiter contre des locataires mais contre le gouvernement abusif. Le groupe d'abord agissent devait classer un procès d'classe-action contre la ville de Minneapolis pour son usage sélectif des inspections.

Une alliance a été formée entre Charlie Disney, fondatrice du Comité de bonne action de propriété de Minneapolis, et Kirk Hill, tête à long terme de l'union de locataires du Minnesota, dans laquelle le propriétaire et le locataire ont condamné des politiques abusives de ville. Tandis que ceci secouait par la suite vers le haut de l'établissement politique de la ville, les journalistes et les rédacteurs de journal de villes jumelles ont à peine pris la note. Ils étaient des luttes politiques reliving trop occupées des décennies passées. Les propriétaires, dans la mesure où ils étaient politiquement significatifs, étaient des personnes qui ont triché des locataires.

Maintenant, comment cette situation se relie-t-elle en Chine? Les "propriétaires", dans un contexte chinois, veut dire principalement des propriétaires de terre. Historiquement, ils ont possédé la terre de ferme travaillée à côté des paysans dans un arrangement de métayage. Le même mot, à Minneapolis, signifie principalement des propriétaires de propriété locative. Il y a également, naturellement, une vaste différence dans la richesse entre les propriétaires des immobiliers de Minneapolis et les personnes possédant la terre à l'intérieur de la Chine. La plupart des propriétaires fonciers chinois sont pauvres. La terre est leur source de vie. Ceci qu'ils ont en commun avec les propriétaires américains des immobiliers.

Nous savons que les propriétaires ont traditionnellement été un groupe de paria en Chine. Mao Zedong clôturé contre des propriétaires bien que son père ait eu un ans. la "réforme de terre", dans laquelle le gouvernement a confisqué des propriétés appartenant aux propriétaires, était haute à l'ordre du jour après que les communistes aient pris la puissance en 1949.

Un manuel d'école en Chine indique qu'un propriétaire avide jugé pour duper ses locataires pour faire plus travail. Ils ont été censés commencer le travail au point du jour, quand le coq a rappelé. Ce propriétaire particulier a figuré qu'il pourrait obtenir plus établissent des personnes s'il coq rappelait plus tôt. Ainsi il est allé dans la cage de poulet à 3 heures du matin et a poussé le coq avec un bâton. Malheureusement pour lui, un garçon 5-year-old a dû se lever alors pour aller à la salle de bains. Ce garçon a attrapé le propriétaire dans l'acte et a dit ses parents. Eux et leurs ouvriers de camarade ont battu les daylights vivants hors du propriétaire. C'est une histoire que beaucoup de chinois savent.

Par certaine d'une torsion dialectale étrange de l'histoire, la Chine est maintenant devenue une bastion du mouvement de propriété-droits. Par une voix de 2.826 à 37, les membres du congrès des personnes nationales dans Pékin, Chine, ont passé une loi mars 16, 2007, qui a donné à des propriétaires de propriété privée la même protection légale que la propriété possédée par le gouvernement. Sans compter que les privés, cette loi a également protégé les juste de propriété des propriétaires d'une maison et des fermiers.

Le gouvernement chinois reconnaissait le fait que le secteur privé compte maintenant pour 65 pour cent du PNB de la Chine. Les parties privées possèdent 80 pour cent du logement dans des secteurs urbains. Le dynamisme du secteur privé diffère du secteur public de stagnation. En attendant, les petits fermiers ont été sous pression d'abandonner leur terre pour des projets de développement favorisés par les fonctionnaires de gouvernement corrompus. C'était donc un pas en avant pour des droits de l'homme, le gouvernement propre, et la règle de la loi que le congrès des personnes a identifié des juste de propriété comme juste de principe fondamental des chinois.

Un programme de la télévision via câble au sujet du malaise politique au 21ème siècle Chine, si contexte culturel. Il a commencé par l'observation cette, dans la culture confucienne, existe là l'idée de la convenance civique. Un haut fonctionnaire de gouvernement qui a vécu il y a mille ans était célèbre pour son sens de justice. S'il y avait des injustices dans la communauté, les gens feraient appel à lui pour faire corriger la situation. Et ainsi, les chinois ont eu l'idée qu'ils pourraient faire appel aux chefs supérieurs de gouvernement et trouver quelqu'un comme cet administrateur juste qui les aiderait. Si les appels échouaient au niveau local, ils sont venus à Pékin.

Les milliers, en fait, faisaient cela. Il y avait tant de protestataires aux bureaux de gouvernement que la police a dû les tourner partis. Les politiciens ont par la suite vu la lumière et ont passé la législation pour adresser leurs réclamations. Sur le programme de la télévision via câble, un commentateur a observé que ce type de protestation rurale était au coeur du mouvement chinois de droits de l'homme. C'était essentiellement un mouvement de propriété-droits.

Ainsi nous voyons que la situation avec les paysans et les propriétaires chinois de Minneapolis n'est pas aussi différent car on supposerait. Comme la Chine développée économiquement, une alliance profane a été formée entre la classe d'affaires et les fonctionnaires de gouvernement. Les réalisateurs ont voulu la terre. Les fermiers qui ont travaillé cette terre étaient souvent peu disposés à la vendre. Ainsi les réalisateurs se sont tournés vers des fonctionnaires de gouvernement pour prendre la terre, proposant de compenser les occupants ruraux à un taux loin moins que la terre vaut la peine. Quand les paysans ont lancé un appel pour la justice, la police les a battus. Plus qu'ils se plaignaient, plus dur ils ont été battus. Dans un cas, une femme qui s'est plainte a été engagée avec un établissement mental. Mais la justice a par la suite régné.

J'ai pensé, ma qualité, ces paysans pourrais être des membres du Comité de bonne action de propriété de Minneapolis. Ils soulèvent le même type d'issue que nous avons soulevé. Ici en tant que là un trouve la connivence fonctionnaires entre de grands lotisseurs et gouvernement local. On trouve des fonctionnaires de gouvernement vouloir "voler" du petit propriétaire si donné une coupe de l'action. En Chine, la police suffoque la protestation politique par des battements. À Minneapolis, elle ne fait pas cela. Mais il y a la même culture de la corruption.

Nous pensons que notre système de gouvernement américain protège des droits de l'homme. Notre ancien maire de Minneapolis avait un ans qui a fait un nom pour se dans le congrès en avançant un ordre du jour de droits de l'homme. Cependant, pendant sa tenure comme maire, les graines ont été semées alors pour des violations systématiques des juste de propriété sous l'apparence d'"innovateur et des manières créatrices d'acquérir la propriété" comme une note a circulé parmi des chefs de service de ville l'a mise. Ailleurs sur ce site Web, on trouve des liens aux pages illustrant certaines de ces manières.

Qu'ont des droits de propriété de faire avec les droits de l'homme, l'on ont pourrait demander ? Les droites de propriété sont un sous-ensemble de droits de l'homme comme déterminé dans la déclaration universelle des droits de l'homme que les Nations Unies ont adoptés en 1948. Un comité se dirige par Eleanor Roosevelt a rédigé ce document.

L'article 17 de la déclaration lit:

"(1) Chacun a le droit à propre seule propriété aussi bien qu'en association avec d'autres.

(2) Personne ne seront arbitrairement privés de sa propriété."

Dans la pratique, un fendage existe entre de grands propriétaires et petits propriétaires. Les grands propriétaires entretiennent typiquement les relations politiques. Et c'est où la bande de frottement se trouve. Les grands propriétaires emploient leurs raccordements politiques pour concurrencer injustement les petits propriétaires ou pour faire emporter leur propriété.

Je pense que, là où dans le monde nous pouvons vivre, nous les petits propriétaires qui luttent contre un axe fonctionnant entre le gouvernement et les grandes affaires (ou politiquement relié non-profite) combattent le bon combat. Notre cause a la pertinence avec le monde d'aujourd'hui. Nous sommes dans les grades d'un mouvement politique véritablement progressif prolongeant demi de manière autour de la terre. D'autres qui s'appellent progressif mais n'identifient pas le juge de cette cause sont romantics politique vivant dans le passé. Le juge gagnera.

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