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La ville de la St. Paul essaye de fermer la barre de la Diva

 un modèle d'activité politique         à la page principale

La propriétaire de la Diva, Debra Johnson, maintenant 53, a grandi dans la St. Paul. Son père, Ken Rauschnot, a possédé le salon d'Esquire sur l'avenue d'université. La carrière de Debra dans l'industrie de barre a commencé à l'âge de 18 quand elle a travaillé en tant que serveuse de barman et de cocktail dans l'établissement de son père. Elle a travaillé là pendant trois années commençant en 1978. Alors elle a pris un travail à la barre de Finegan dans Roseville de faire plus d'argent et d'apprendre comment préparer des boissons d'upscale, avant de travailler au restaurant de Lexington sur l'avenue grande dans la St. Paul. Elle a obtenu un degré en psychologie de l'université du Minnesota et plus tard a travaillé dans le domaine éducatif.

Deb Johnson est Américain indigène de partie, du côté de sa mère. Son grand-grand-mère a par le passé possédé l'île de Madeleine dans le supérieur de lac avant que l'Ojibways aient été déplacés à la réservation. Sa mère, de la famille de Speten, est descendue du nuage blanc en chef. La famille a des cravates à la réservation blanche de la terre au Minnesota nordique et est liée aux activistes, indiens bien connus au Vernon et au Clyde Bellacourt. Du côté de son père, son ascendance est italienne et allemande.

En 1992, le Deb et sa mère ont mis leurs ressources pour acheter un duplex sur la rue de Lawson du côté est de St. Paul. Après qu'étendu travail de rénovation, ils ont vendu ce bâtiment pour un bénéfice en 1995. Le montant a été employé pour acheter la barre de coupure de sports au coin de la rue de riz et de l'avenue du Maryland. Ceci est devenue des affaires de famille comportant le Deb, son frère, le père, et la mère. Elle a eu une clientèle racial mélangée.

Deb a laissé les affaires de famille en 1999. Pendant les cinq années à venir elle était une barmaid à la barre de ventre de bière dans Oakdale et au Chalet dans Maplewood. Son père et enfante tous les deux morts en 2004, laissant le frère pour contrôler la barre de coupure de sports. Il a fait fermer quelques imperfections en tant que directeur et la barre en 2006. Néanmoins, cette barre a posé peu de problèmes pour le voisinage. Elle n'a inspiré aucune plainte.

Deb Johnson a acheté la barre de Vanelli juin 20, 2005, et promptement l'a retitrée des heures supplémentaires le salon de la Diva. Le mot, "diva", habituellement appliquée aux chanteurs d'opéra, suggérés Johnson à une belle, fascinante femme - quelqu'un aiment princesse Di ou Marilyn Monroe. Elle specule que cette limite offense un certain type de femme féministe, puits représenté à la ville hôtel de St. Paul, qui a renvoyé l'adoration des femmes dans un rôle sexuel. Mais pour Johnson, c'était la personnification d'elle des rêves.

Deb Johnson agissent d'abord en tant que le nouveau propriétaire de la barre devait assommer la plupart des murs intérieurs pour créer un grand espace commun qui a augmenté la sécurité et le sens de la communauté. Elle a installé une plateforme élevée à l'extrémité du sud que des critiques crus ont été employée pour la nudité dansant mais, en fait, a présenté certains individus tels que des chanteurs ou des personnes ayant un anniversaire. Johnson a également rénové la cuisine. La graisse était ainsi profondément elle avait peur pour allumer le four. Johnson a nettoyé ceci vers le haut et a acheté un capot cher. Nardini, l'entrepreneur d'feu-équipement, a tiré une laiss d'installer un système d'arroseuses d'Amstell. Mais l'ennui brassait.

ennui avec l'église

Juin 25, 2005, pendant cinq jours après qu'elle est devenue la propriétaire de la barre, l'opérateur de la cabine d'tirer-étiquette bénéficiant l'église catholique de St. Bernard voisin a fait rapport au prêtre principal, père Mike Anderson, que Deb Johnson a fonctionné autour de la barre dans son soutien-gorge et sous-vêtements. Le père Mike a mentionné cette accusation dans un sermon fourni en juillet 2005. C'était le premier de beaucoup de commentaires négatifs que ce prêtre a faits au sujet de Johnson et de sa barre au cours de plus qu'une année.

Les personnes de l'église de St. Bernard ont porté plainte prétendument aux fonctionnaires de ville de St. Paul du comportement obcène de Johnson. Quelqu'un des Permis-Inspections et du département de la protection de l'environnement (LIEP) à l'hôtel de ville de St. Paul a appelé Johnson pour demander la bande de sécurité pour le jour où elle a été accusée de caracoler autour de la barre dans un état partiellement vêtu. Johnson a refusé de rendre la bande. Elle ne pourrait pas croire qu'elle serait accusée d'une telle chose puisqu'il n'y avait aucune de base à elle.

La barre de la Diva a reçu son permis de boisson alcoolisée octobre 1, 2005, avec la disposition que le commanditaire de barre pas tous les expositions de bikini ou concours de lingerie. Avec cet à l'écart, Johnson a promptement informé le directeur de l'opération d'tirer-étiquette de St. Bernard qu'elle ne remplacerait pas leur contrat. Ils ont eu jusqu'au jour suivant pour enlever (k) la roue de rotation et la cabine d'étiquette de traction. Plusieurs jours il y avait plus tard une lettre de Johnson d'annonce de St. Bernard qu'ils ne projetaient pas remplacer le contrat l'un ou l'autre. En outre, les clients de barre n'étaient pas bienvenus pour employer le sort de stationnement d'église - pas que l'en avaient employé.

L'opération d'tirer-étiquette avait été tout à fait lucrative pour la St. Bernard. Johnson estime que l'église dégageait au moins $50.000 par mois. Les étiquettes de traction viennent sous forme de $.50, $1.00, ou $2.00 billets. L'acheteur enlève la couverture d'un ensemble de boîtes pour voir si le billet a une combinaison de gain, en valeur un certain montant d'argent. Puisque la chance est fortement contre le gain, les organismes charitables courant les opérations d'tirer-étiquette font d'énormes montants de l'argent. La barre reçoit une plus petite part. la Diva reçoit $1.750 par mois de l'opérateur d'tirer-étiquette. L'opérateur doit être une organisation charitable, et on l'exige pour classer des rapports financiers énonçant le produit brut et comment l'argent a été dépensé pour différents buts charitables. Un des soucis de Johnson était qu'elle n'a jamais reçu les rapports de la St. Bernard.

Un autre propriétaire de barre sur la rue de riz, Bill Schally, qui a par le passé possédé la barre de Schally au coin du riz et de la magnolia entre 1995 et 2001, avait précédemment menacé d'enlever des étiquettes de traction de St. Bernard de sa barre. Il a pensé que d'autres organismes charitables ont offert de meilleures affaires que la St. Bernard . Le père Mike Anderson a répondu en entrant en contact avec de nombreuses maisons de commerce sur la rue de riz leur demandant d'appeler l'autorisation au sujet de Schally. La chaleur politique se sentante, Schally accepte de maintenir les étiquettes de traction de rue le Bernard dans sa barre si le père Mike faisait des excuses à Schally à cinq occasions séparées et si l'église payait $10.000 pour bourrer le gorille décédé au zoo de Como. Seulement trois telles excuses ont été données. Schally, qui fonctionne maintenant en tant que barman à la Diva, estime que la traction de rue le Bernard tabule à sa barre agrégée entre $1.5 million et $2 millions par an. Diva agrégée une quantité semblable.

Après avoir donné l'initialisation de St. Bernard, Deb Johnson a choisi un opérateur d'tirer-étiquette représentant une charité appelée Drop Dead s'est cassé, qui fournit les maisons sûres pour les jeunes essayant d'échapper à des troupes. Cependant, on l'a déçu qu'aucune de ses dépenses n'a bénéficié pour peuple dans son voisinage. Pour cette raison, elle a après choisi de bénéficier Madame poussoirs qui fournit l'argent de bourse pour les étudiants d'université de faible revenu. Le nouvel opérateur d'tirer-étiquette a commencé octobre 1, 2006.

Dans n'importe quel événement, l'annulation de la Diva des étiquettes de traction bénéficiant l'église de St. Bernard a donné à père Mike une raison contraignante d'intensifier sa campagne contre la barre. L'église a eu les paroissiens puissants. L'un d'entre eux était le membre de conseil municipal de ce secteur, Lee Helgen. Helgen est personnellement près de père Mike. Engendrez Mike et Lee Helgen rencontré les hommes d'affaires influents sur la rue de riz, représentant des entreprises telles que la banque capitale et la Chambre de Klub, et de temps en temps le maire, pour discuter des issues concernant la barre de la Diva. La Chambre de Klub, possédée par Bruce Larson, était un endroit de réunion préféré pour les critiques de Johnson. La rue de riz de deux blocs vers le bas, une imaginerait que ses affaires se sont tenues pour gagner de la fermeture de la Diva.

Les écritures de père Mike

Deb Johnson a eu les alliés secrets qui l'ont tenue au courant de la traçage contre elle. Paroissiens à la St. Bernard raconté les sermons de père Mike invitant des personnes à ne pas patronner la Diva. Il a impliqué que Johnson a montré ou a encouragé le comportement obcène et que la barre avait apporté la violence au voisinage. Il lui-même avait peur pour marcher après la barre de la Diva, il a dit. Le même message a été exprimé en colonne de pere Mike dans le bulletin de paroisse. Cette colonne fait l'utilisation lourde du sarcasme et de l'humilité de moquerie et rapporte incorrectement de temps en temps les faits.

Dans la dernière issue (décembre 3, 2006), par exemple, le père Mike a été écorché par le fait qu'un juge du comté de Ramsey a refusé de retirer le permis de la boisson alcoolisée de la Diva immédiatement. "Maintenant je ne suis pas sûr," il ai écrit, "mais en juillet on signaler que a semblé qu'il y avait trois personnes tirées dans la barre, l'un d'entre eux a assassiné. Dans aucun rapport de cet incident nous avons eu connaissance de toutes les fusillades routières qui ont causé ce malheur terrible. Il semble que le tir s'est produit étroitement vers le haut par un homme utilisant un pistolet dans la barre, mais je n'ai pas l'perspicacité d'un juge pour faire de telles distinctions."

(Oui, il y avait un tir mortel dans la barre, mais père Mike négligé pour mentionner que le personnel de la sécurité de la Diva a interviewé des personnes entrant dans la barre qui nuit. Les quatre membres de troupe impliqués dans cet incident, qui avait jamais précédemment placé le pied dans la Diva, avaient volé un certain nombre d'entreprises sur la rue de riz et puis, en même soirée, le feu échangé de pistolet au restaurant de McDonald dans un excédent apparent d'argument comment dédoubler le butin avant le retraitement à la Diva. Le tireur a pu avoir eu un "pistolet de glock", fait de plastique, qui a éludé la sécurité.)

Le père Mike a également écrit en ce bulletin: "Quand je reviens sur mes pieds je pas trouvaille moi-même ayant peur pour marcher les rues dans l'extrémité du nord... Je, cependant, serai prudent tout en marchant par Diva's. Ce n'est pas un voisinage entier, mais c'est un endroit dans le voisinage qui semble affliger le tout. Dans sa conférence de presse la protestation devant la mme. Johnson de bureau de paroisse a voulu s'assurer que nous avons su qu'aucune de ce qui se produisait n'était son défaut. Si c'est le cas alors qu'elle est l'une ou l'autre le propriétaire de barre le plus malchanceux autour et nous devrions tout nous sentir très désolés pour elle, et l'aidons comme mieux nous bidon peut-être en patrouillant autour de son établissement pour s'assurer que les mauvaises personnes restent loin."

(La conférence de presse n'a pas traité du tout la question de qui pourrait être responsable du crime de voisinage mais avec la possibilité que l'église pourrait employer ses raccordements politiques à la Diva de ruine financièrement de sorte qu'elle, église de St. Bernard, ait pu acquérir la propriété à un prix brusquement réduit à la construction un service devie église-possédé sur le coin où la barre de la Diva se repose maintenant. Les protestataires ont porté des signes avec des slogans tels que Dieu, pas argent "et" lesquels de "service des Dix commandements vous ont (père Mike) cassé aujourd'hui?")

En bref, le pasteur principal à l'église de St. Bernard, père Mike Anderson, avait organisé une campagne de publicité incidents d'employer pour diffamer de Deb Johnson et de diva barre de vrais (des shootings dedans ou s'approcher de la barre) et imaginés (le propriétaire de barre courant autour dans ses sous-vêtements et soutien-gorge) comme avant pour la campagne. Un motif secret était la possibilité que la l'église pourrait acquérir la propriété de Johnson à un prix brusquement réduit si elle pourrait persuader la ville de la St. Paul de retirer le permis de la boisson alcoolisée de la Diva et d'interdire n'importe qui autrement d'actionner une barre sur le même emplacement.

La longue extension de l'église dans le voisinage

Quoique deux filles de Deb Johnson soient allées au lycée de Johnson plutôt qu'à l'école à la St. Bernard, elles ont éprouvé le harcèlement des professeurs et des étudiants parce que leur mère a possédé la barre de la Diva. Par les professeurs de remplacement et d'autres, le long bras de l'église de St. Bernard s'est prolongé à travers le côté est de la St. Paul.

Le père Mike était un homme d'énorme influence dans tout le voisinage de rue de riz pour sa position en tant que chef pastoral de la communauté d'église de rue le Bernard et de ses raccordements politiques, particulièrement à Lee Helgen, membre du conseil municipal de St. Paul qui était également un paroissien. Au nom de l'amélioration de voisinage, il était rapide pour encourager des paroissiens à appeler le département d'autorisation de la ville pour se plaindre au sujet de certaines entreprises, pour menacer des propriétaires d'affaires de rue de riz, et pour inviter des paroissiens et leurs amis à boycotter des entreprises telles que la barre de la Diva. Le père Mike Anderson est ainsi devenu un joueur politique craint.

Quelques clients à la Diva ont des mots bien choisis pour le décrire. Un homme, par exemple, a raconté une femme qui avait été deux fois affinée par la ville de la St. Paul pour ne prend pas l'excrément de son chien. Cette femme a rencontré par hasard le père Mike près du Maryland et du riz quand il marchait son chien de St. Bernard. Ce grand chien a déféqué sur la promenade latérale. Quand la femme a confronté le père Mike, il a dit qu'il n'a pas dû le prendre. En d'autres termes, il s'est pensé pour être au-dessus de la loi. Dans une autre situation, le père Mike a promis à un certain propriétaire de barre (pas Deb Johnson) les raffles exclusifs de viande conduits par l'église. Pendant deux semaines plus tard, ce propriétaire de barre a découvert que le restaurant de tasses de bidon a également eu des raffles de viande. Le père Mike évidemment n'a pas senti un besoin de garder ses promesses.

Après que la ville de la St. Paul ait institué une barre de tabagisme en mars 2006, Deb Johnson a converti un espace de stationnement dedans en arrière de la barre en "patio de tabagisme" où les fumeurs pourraient aller prendre une coupure. Ceci a signifié que la barre a manqué du nombre exigé d'espaces de stationnement. Johnson a essayé de surmonter l'insuffisance en louant un espace chez DeLisle à travers la rue de riz. Le propriétaire de DeLisle a commencé à recevoir des appels téléphoniques menaçants de sorte que des roches soient jetées par sa fenêtre ou personne n'achètent les immobiliers de sa société s'il allait en avant de pair avec des plans laissait le loyer de la Diva un espace dans son sort de stationnement.

Le partisan politique de pere Mike était Lee Helgen de membre de conseil municipal de St. Paul - la même Lee Helgen qui a eu spearheaded la démolition de la maison de Nancy Osterman à la rue est de 14 Jessamine en février 2006. Selon Deb Johnson, Helgen a hérité la barre de la Diva du moins une fois par mois entre juillet 2005 et avril 2006 pour s'engager dans la conversation qui n'était pas amicale. Son à message conformé, selon Johnson, était: "Je n'aime rien au sujet de votre endroit."

Helgen s'est opposé à une boisson de spécialité annoncée à la barre qui s'est appelée "le fruit vilain de la Diva". Cette boisson s'est composée des cerises, des olives, et de l'ananas imbibant en vodka. Mais à Helgen elle pourrait avoir été comme le fruit interdit que la veille a offert à Adam - quelque chose qui était sexuellement provocateur. Le membre Helgen du Conseil également n'a pas aimé ce fait que la Diva décrite un chanteur a appelé "le cowboy turbulent" le jeudi soirées. "le cowboy turbulent", également connu sous le nom de "Bo Billy", était un enregistrement de Nashville tiennent le premier rôle qui a chanté le pays et les chansons occidentales. Peut-être Helgen a pensé que sa présence à la barre a incité le comportement turbulent ou violent. Il y avait également une plateforme élevée à une extrémité de la salle de barre qui a ressemblé - mais n'était pas - à un endroit pour danser nu.

Mois après mois, pendant neuf mois droits, Deb Johnson a dû supporter ce représentant du gouvernement de ville de St. Paul venant à sa barre pour l'harceler. Son message était toujours quelque chose comme : "vous êtes un pauvre propriétaire de barre, vous êtes une pauvre femme d'affaires." En avril 2006, Deb Johnson avait eu assez de cet homme. Quand Helgen s'est engagé dans sa routine, elle a mis le feu en arrière dans les mots comme ces derniers : "vous avez fermé le club Cancun conduisant sa clientèle de bandit à d'autres barres dans la ville. La ville ne nous a jamais offert des propriétaires de barre n'importe quelle aide. Vous ne nous avez jamais donné n'importe quel avertissement. Maintenant, vous prenez votre âne de marionnette hors de ma porte et ne revenez pas." Ainsi confronté, Lee Helgen est partie de la barre et n'est jamais retournée. Le marionnettiste dans ce cas-ci, Johnson plus tard expliqué, était père Mike Anderson.

Un angle immobilier

Il y avait d'autre chose dans le fond qui peut aider à expliquer le père Mike et le comportement de Helgen de lie. "la racine de tout le mal est argent". L'argent, animosité non personnelle vers Johnson, a pu avoir été la force d'entraînement derrière la campagne contre la barre de la Diva.

Une certaine heure en juillet 2006, Deb Johnson a vu le père Mike et quelques lotisseurs immobiliers marchant autour de près de la barre. Elle a entendu que ces réalisateurs avaient offert son voisin, le premier magasin asiatique d'épicerie, $625.000 pour acheter son bâtiment. Les mêmes lotisseurs ont appelé Fred Macalus, propriétaire du bâtiment qui a logé la barre de la Diva, et offert d'acheter sa propriété. Macalus a indiqué que, puisque la barre de la Diva a eu un intérêt commercial dans le bâtiment, il devrait consulter d'abord avec Deb Johnson.

Le réalisateur, Maisons de Mendota du peu de Canada, jugés réunions deux avec Johnson et Macalus pour discuter des limites. Elles ont révélé qu'elles projetaient établir un service devie à l'endroit de la barre et que l'église de St. Bernard posséderait ce service. Un autre réalisateur, Sherman Rutzick, qui était un paroissien à la St. Bernard, représentait vraisemblablement l'église dans ces négociations.

Au cours de la première réunion, qui a eu lieu au début de septembre, 2006, les réalisateurs ont offert $1 millions pour la propriété. Fred Macalus, le propriétaire de bâtiment, recevrait $725.000 de ce et de Deb Johnson le repos. Johnson a indiqué que ce ($275.000) était trop petit. Elle serait d'accord sur la vente si les réalisateurs payaient $1.2 millions. Les lotisseurs ont dit qu'ils ont dû penser à cela.

Lors de la deuxième réunion, qui a eu lieu le mois suivant, les réalisateurs ont refusé de payer le montant additionnel. Rutzick a indiqué à Johnson qu'ils ont eu meilleur d'accepter l'offre $1 millions parce que, si elles refusaient l'offre, personne n'obtiendraient jamais un permis de boisson alcoolisée pour cet emplacement et la propriété serait en valeur beaucoup moins. "vous accepteriez mieux notre offre - ou bien" était fondamentalement ce qu'il a dit à Deb Johnson. En ce moment, Johnson a marché hors de la réunion après la remarque de "personne me menace comme cela... Entretien à mon avocat."

Ceci des aides de négociation n'a pas expliqué pourquoi la réponse de police à un incident de tir près de la Diva qui a eu lieu une heure après que sa fermeture ait été beaucoup plus dure que celle en juillet qui a comporté un tir mortel dans la barre. La ville a pensé qu'elle a fait goupiller Johnson à la natte. Il y avait des rapports de pression, dans la St. Paul et Minneapolis, que le conseil municipal de St. Paul proposait de nouvelles ordonnances dures pour limiter la violence près des barres et que la Diva perdrait presque certainement son permis de boisson alcoolisée. La campagne de St. Bernard à fermer la barre s'approchait de la fructification. La victoire a semblé presque en vue.

Le Chien de Garde apparaît en dehors du bureau d'église

Puis Deb Johnson et amis, forces se joignantes avec le Comité de bonne action de propriété de métro et le journal de Chien de Garde, a mis en scène une démonstration de protestation devant le local commercial de l'église de St. Bernard sur la rue de Woodbridge à P.M. 1:00 mardi, novembre 21, 2006. Autour vingt personnes, beaucoup de signes portants de piquet, ont participé à la démonstration. Les journalistes de tous les deux la pression et le Star Tribune de Pionnier de St. Paul et de trois stations par radio ont couvert l'événement.

Le père Mike était indisponible pour sortir du bureau pour adresser les soucis des protestataires puisque, à l'heure de la démonstration, il était dans l'hôpital subissant la chirurgie de cheville. Les organisateurs de protestation ont annoncé un moment de silence pour lui souhaiter un prompt rétablissement. Personne d'autre du bureau d'église étaient d'accord sur le rencontrer les protestataires.

Dans la référence à l'acquisition proposée de propriété, le thème de la protestation était "argent de Dieu de service pas" (une énonciation de Jésus) bien que certains des signes aient identifié le père Mike en tant que "raciste" parce qu'on l'a pensé que sa campagne fermer la barre était la clientèle noire de la Diva visée. Apparemment, le père Mike avait été cité dans la pression pionnière de sorte que la "rue de riz n'ait jamais été si foncée puisque la Diva ouverte."

Principalement, cependant, l'événement s'est composé de la description de Deb Johnson de la situation à la Diva et des événements amenant à la révocation proposée de permis. Bill McGaughey de MPRAC a tenu un microphone pour poser des questions à certains points dans le témoignage de Johnson et Jim Swartwood, éditeur du journal de Chien de Garde, a équipé l'appareil-photo visuel ce qui a attaché du ruban adhésif à l'événement pour l'émission postérieure à la télévision par câble.

Il y avait des articles concernant le rassemblement le jour suivant dans les journaux de Minneapolis et de St. Paul. Le journal de Chien de Garde, un métro-secteur tabloïd, a comporté la démonstration de protestation sur la couverture de sa prochaine issue. Quand la ville a pris Johnson à la cour pour chercher la révocation du permis de la barre, jugez Marybeth Dorn refusé pour accorder la demande de la ville. L'inconnu aux procureurs de ville, le juge avait précédemment visité la barre chez la personne pour vérifier ses conditions et, trouvant tous dans l'ordre, avait permis la Diva pour garder son permis au moins à l'avenir immédiat.

pas encore hors des bois

Cela ne signifie pas, cependant, que tout est attrayant pour Deb Johnson. La campagne persistante et toute la publicité négative de l'église ont réussi à conduire loin plusieurs des clients de la barre. Elle est moins que demi ce qui était elle. L'ordonnance contre le tabac de la ville, qui est entrée dans l'effet en mars 2006, a également eu un impact négatif sur le patronage de barre. Deb Johnson signale qu'elle a perdu demi de million de dollars cette année en fonctionnement, ne comptant pas les $32.000 qu'elle a dépensés sur un nouveau capot pour le gril que les inspecteurs de ville de St. Paul l'ont forcée à enlever en dépit de la conformité avec des conditions laissantes. En plus, Johnson a dépensé $200.000 dans les honoraires légaux essayant de sauver son permis de boisson alcoolisée.

Johnson, qui n'est pas une femme riche, peut bientôt être obligatoire hors des affaires. Certains des fournisseurs de barre, craignant qu'elle puisse ne pas rester dans les affaires beaucoup plus longues, ont déjà commencé à retirer. Le distributeur de bière ne lui donnera pas un nouveau signe. L'homme visuel veut enlever ses machines. Le propriétaire de la machine d'atmosphère hésite devant un nouveau contrat. les officiers d'Loi-application continuent à l'égrapper en raison des issues liées au permis de conducteurs.

Une source bien-placée a indiqué à Johnson que la police tapait ses appels téléphoniques. Un dispositif de cheminement a été planté dans sa voiture. Si ce n'étaient pas assez, les autorités ont confisqué les plats de permis de la voiture. Alors elles ont décidé de se poursuivre par la révocation du permis de boisson alcoolisée en dépit de l'ordre de cour niant la demande de la ville. Et l'avocat (Andy Dawkins) demandait plus d'argent. Il était assez pour causer une dépression nerveuse.

D'autre part, Deb Johnson n'est pas une femme qui donne vers le haut facilement, et la Diva a une base de client extrêmement fidèle. Le combat politique est commencement juste. Avec l'aide d'autres propriétaires de métro-secteur, Johnson espère qu'une combinaison de gestion capable et de publicité de barre pour parer l'information fausse fournie dehors par père Mike et la ville tournera la marée contre la révocation de permis et apportera les clients perdus arrières.

Manuscrit de poteau: Deb Johnson, soutenu par la partie libertaire du Minnesota, projette fonctionner pour le conseil municipal de St. Paul contre Lee Helgen.

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